1. Algemene gegevens

Naam ANBI: Protestantse Gemeente Ootmarsum

Telefoonnummer 0541-292311 (scriba)

RSIN-nr CVK: 002635987

RSIN-nr CVD: 824104626

Website adres: www.pkn-ootmarsum.nl

E-mail: Kerkrentmeester.PKO@gmail.com

Adres: Ganzenmarkt 31

Postcode: 7631 EM

Plaats: Ootmarsum

Postadres: Postbus 87

Postcode: 7630 AB

Plaats: Ootmarsum.

De Protestantse gemeente te Ootmarsum is een geloofsgemeenschap die behoort tot de Protestantse Kerk in Nederland. In het statuut (kerkorde) van de Protestantse Kerk staat dit in ordinantie 2 artikel 1 als volgt omschreven “een gemeente is de gemeenschap, die geroepen, tot eenheid, getuigenis en dienst, samenkomt rondom Woord en sacramenten “. (ordinantie 1 artikel 1 lid 1 kerkorde).

Deze gemeente is een zelfstandig onderdeel als bedoeld in artikel 2 boek 2 Burgerlijk wetboek en bezit rechtspersoonlijkheid. Dit is ook vastgelegd in ordinantie 11 artikel 5 lid 1 van de kerkorde.

De kerkorde van de Protestantse Kerk in Nederland bevat o.m. bepalingen omtrent het bestuur, de financiën, toezicht en (tucht)rechtspraak die gelden voor de kerkleden, de gemeenten en andere onderdelen van deze kerk. Deze kerkorde is te vinden op de website van de landelijke kerk: kerkorde Protestantse Kerk in Nederland.

De Protestantse Kerk heeft van de Belastingdienst een groepsbeschikking ANBI gekregen. Dat wil zeggen dat de afzonderlijke gemeenten en andere instellingen die tot dit kerkgenootschap behoren zijn aangewezen als ANBI. Dit is ook van toepassing op de Protestantse gemeente te Ootmarsum

1. Samenstelling bestuur.Het bestuur van de kerkelijke gemeente ligt bij de kerkenraad en wordt gevormd door de ambtsdragers van deze gemeente. In onze gemeente telt de kerkenraad 8 kerkenraadsleden (en een externe predikant), die worden gekozen door en uit de leden van de kerkelijke gemeente. Het College van kerkrentmeesters is verantwoordelijk voor het beheer van de financiële middelen en de gebouwen van de gemeente, met uitzondering van diaconale aangelegenheden. De kerkenraad is eindverantwoordelijk, wat tot uitdrukking komt in de goedkeuring van o.a. de begroting en de jaarrekening. Het college van kerkrentmeesters bestaat uit tenminste drie leden. Verder hebben zowel de kerkenraad als het college, door het toezicht op de vermogensrechtelijke aangelegenheden, contact met het regionaal college voor de behandeling van beheerszaken. (Ordinantie 11, art. 3).
2. Doelstelling/visie.De Protestantse Kerk verwoordt in de eerste hoofdstukken van de Kerkorde wat zij gelooft en belijdt. Dit vormt de basis van haar kerkstructuur, haar organisatie, haar kerkrecht, haar ledenadministratie, haar arbeidsvoorwaarden en haar financiën. 1 – De Protestantse Kerk in Nederland is overeenkomstig haar belijden gestalte van de ene heilige apostolische en katholieke of algemene christelijke Kerk die zich, delend in de aan Israël geschonken verwachting, uitstrekt naar de komst van het Koninkrijk van God. 2 – Levend uit Gods genade in Jezus Christus vervult de kerk de opdracht van haar Heer om het Woord te horen en te verkondigen. 3 – Betrokken in Gods toewending tot de wereld, belijdt de kerk in gehoorzaamheid aan de Heilige Schrift als enige bron en norm van de kerkelijke verkondiging en dienst, de drie-enige God, Vader, Zoon en Heilige Geest.
3. Het beleidsplan van de Protestantse Kerk kunt u vinden via deze link: Beleidsplan Protestantse Kerk in Nederland Op de website www.pkn-ootmarsum.nl vindt u onder ANBI het beleidsplan 2015 – 2020 van onze gemeente.
4. De beloning van de predikant van onze gemeente is geregeld in de ‘Generale regeling rechtspositie predikanten’. De beloning van de overige medewerkers in loondienst, zoals kerkelijk werkers, kosters/beheerders, is geregeld in de ‘ Arbeidsvoorwaardenregeling Protestantse kerk in Nederland’. De hierop betrekking hebbende regelingen vindt u via deze link: Generale Regelingen Protestantse Kerk in Nederland Leden van kerkenraden, colleges en commissies ontvangen geen vergoeding voor hun werkzaamheden. Alleen werkelijk gemaakte onkosten kunnen worden vergoed.
5. Verslag Activiteiten.De kerkenraad heeft de algemene eindverantwoordelijkheid voor het in stand houden van een levende gemeente. Dat doet zij door zoveel mogelijk gemeenteleden in te schakelen bij het plaatselijk werk. Enkele taken zijn conform de kerkorde gedelegeerd naar afzonderlijke colleges, waaronder het College van Kerkrentmeesters en het College van Diakenen. Zij waken over de financiële slagkracht van de gemeente en leggen via een jaarverslag rekening en verantwoording af aan de kerkenraad. Een uittreksel van de belangrijkste gegevens treft u hieronder aan. Hierna begroting en jaaroverzicht.

   
   Gezamenlijk beleidsplan 2023-2028 

   Ootmarsum / Weerselo

   “ELKAAR HELPEN”

   In deze tijd van secularisatie hebben veel kerkelijke gemeenten te maken met vergrijzing. Het is lastig om ambtsdragers en andere vrijwilligers te vinden. De inkomsten van levend geld lopen terug en daarmee de fte voor de formatieplaats van een predikant (grotendeels gebaseerd op ‘levend’ geld.

   Ootmarsum telt op papier 425 leden (waarvan ongeveer 75 ongedoopt/gast) en Weerselo 245. Beide kerkenraden hebben een minimale bezetting.

   Kerken in ons land maken een verandering door. Geloven is niet meer vanzelfsprekend. Oorzaken zijn: de wetenschap, welvaart, sociale voorzieningen, gezondheidszorg, mobiliteit, invloed van media, onderwijs… We vatten het samen onder het begrip ‘secularisatie’.

   Deze ontwikkeling vraagt om aanpassing. Dat wordt soms als verlies ervaren, maar er ontstaan ook nieuwe inzichten en vormen. De Bijbel blijft voor het christendom het uitgangspunt: Vader, Zoon en Heilige Geest, doop en avondmaal. We houden vast aan de zondagmorgen als moment van viering, bezinning en ontmoeting, maar ook door de week worden activiteiten aangeboden voor iedereen die daar belangstelling voor heeft. We staan daarbij midden in de samenleving. Het is een zoektocht die zich moeilijk in concrete beleidsvoornemens laat vertalen.

   In de zomer van 2019 hebben beide gemeenten samen een dominee beroepen: Ootmarsum 60% en de Stiftsgemeente 40%. Daarmee werd een begin gemaakt met de samenwerking in de verwachting dat de contacten verder geïntensiveerd zouden worden. Door omstandigheden (o.a. de COVID epidemie) zat daar minder vooruitgang in dan aanvankelijk verwacht. Maar het werd ook duidelijk dat beide gemeenten zo lang mogelijk zelfstandig verder wilden, waarbij in beide kerken de zondagse eredienst in stand moest blijven en ook de bezittingen (nog) niet onder één rechtspersoon zouden komen. Wel vinden we steun bij elkaar.

   De opzet is dat beide kerkenraden tenminste twee keer per jaar samen vergaderen. De ouderling-kerkrentmeesters hebben vaker contact. Indien mogelijk zijn er gezamenlijke kerkdiensten. Daarnaast is er de samenwerking binnen de kleine Ring met Denekamp, Oldenzaal en Tubbergen en het gezamenlijke kerkblad ‘Ringsproak’.

   Beide kerkenraden zijn van mening dat op het grondvlak de contacten met de katholieke parochies beter lopen dan tussen beide protestantse gemeenten. De leden kennen hun katholieke buren uit de straat en oecumenische kerkdiensten worden goed bezocht. Hier liggen wellicht kansen, bijvoorbeeld wanneer de Remigiuskerk in Weerselo aan de eredienst zou worden onttrokken; in Ootmarsum vanwege de nabijheid van de Simon en Judaskerk tot de kerk aan de Ganzenmarkt. Plaatselijk kan er zodoende met de katholieke broeders en zusters nauwer worden samengewerkt en zijn er ook verscheidene initiatieven. In de zomerperiode wordt door beide protestantse kerken de behoefte aan samenwerking minder gevoeld, omdat dan veel toeristen op zondag de vieringen bezoeken.

   Bestuurlijk is het lastiger om in oecumenisch verband op één lijn te komen. De contacten met de pastores van Lumen Christi en de Plechelmus zijn weliswaar goed. De katholieke kerk heeft ook te maken met de gevolgen van ontkerkelijking, al hebben zij in aantal vele malen meer mensen. Echter het knelpunt zit – behalve het ‘Calimero effect – met name bij de regels van het bisdom en zaken zoals de eucharistie, waardoor verdere toenadering bemoeilijkt wordt.

   Wat modaliteit betreft verschillen protestants Weerselo en Ootmarsum niet veel van elkaar al is het Stift waarschijnlijk iets vrijzinniger. De landelijke kerken kennen momenteel twee hoofdstromingen:

   A: Orthodox / evangelisch en B: maatschappelijk / cultureel.

   Het mag duidelijk zijn dat het Stift bij uitstek een plek is waar de monumentale gebouwen hun stempel drukken op de identiteit. Ook gemeenteleden van buiten de geloofsgemeenschap zijn overtuigd van het belang om deze unieke plaats te behouden voor de toekomst en zijn bereid zich daarvoor in te zetten. Zo blijkt bijvoorbeeld bij een ‘doe-dag kerkelijk erf’ meer niet-leden van de kerkelijke gemeente aanwezig te zijn dan mensen uit de eigen geloofskring.

   Ootmarsum is vanouds vooral gericht op de onderlinge contacten van mensen met dezelfde identiteit. Dat blijkt bijvoorbeeld bij de Siepelmarkt, waar alle vrijwilligers bij de kerk van Ootmarsum staan ingeschreven.

   Beide gemeenten zijn over het algemeen van mening dat de evangelische stroming (‘Opwekking’) niet bij hen past.

   Hoe verder?
   De inzet is om niet te kijken wat we missen, maar wat we te bieden hebben. Daarbij zal zoveel mogelijk geprobeerd worden om activiteiten te behouden, maar zal ook gekeken moeten worden naar nieuwe vormen naast de traditionele kerkdiensten. Dan zullen we ons wel af moeten vragen welke doelgroep we willen bereiken, maar ook of behoefte die bij die groep bestaat.

   Omdat er onvoldoende vrijwilligers zijn om zelf de organisatie in te vullen, zal vooral ruimte geboden moeten worden aan degenen die zelf iets willen organiseren. Het moet duidelijk gemaakt worden dat die ruimte er is. De kerk is een ontmoetingsplaats, zowel op zondag als door de week – voor concerten, verenigingen, bridgeclub, enzovoort.

   Kerkelijke taken zoals pastoraat en diaconaat zullen vooral op aanvraag plaatsvinden. Naast ‘onderling pastoraat’ zullen gemeenteleden aan moeten geven dat ze behoefte hebben aan bezoek van een ouderling of predikant. Verzoeken om financiële ondersteuning kunnen bij de diakenen ingediend worden. Signalering blijft natuurlijk. Ook anderen kunnen namelijk wijzen op situaties die onze aandacht vragen. En de wens om alle gemeenteleden met regelmaat te laten bezoeken door een groep vrijwilligers (eventueel in de vorm van groothuisbezoek / al dan niet samen met de katholieke kerk) blijft ook.

   Bestaand in Weerselo:

   Concerten / Stiftfestival, gespreksgroep, filmavonden, cantorij, Open Monumentendag, tentoonstellingen in de Stiftswijzer, uitje / kerstmiddag voor senioren, … De verdere verwezenlijking va het landschapsontwikkelingsplan en op termijn de isolatie van de woningen heeft de volle aandacht van de kerkrentmeesters.

   Bestaand in Ootmarsum:

   Activiteiten in Ons Gebouw, Ootmusica, Siepelmarkt, knieperties bakken, kunstmarkt … De geplande restauratie van het orgel, maar ook het op peil houden van het bestand van vrijwilligers zal ons de komende jaren bezig houden.

   Kansen

   We signaleren in de maatschappij verschillende zorgen waar de kerk op in zou kunnen spelen: stille armoede, depressiviteit, drugs, eenzaamheid, energieproblemen, boeren en klimaat, dementie…

   De maatschappij / wereld staat op een kantelpunt als het gaat om klimaat, energie, economie…

   In Ootmarsum liggen misschien mogelijkheden in samenwerking met de kringloopwinkel. Er is enkele jaren geleden overwogen om het winkelpand tussen kerk en pastorie te gebruiken voor inloophuis.

   De achterliggende gedachte is dat we vanuit ons geloof geroepen zijn om de mensen te helpen die hulp nodig hebben. Dat kunnen heel praktische dingen zijn, maar altijd ook de bemoediging van het geloof.

   Wat kunnen we leren van kerken waar het ‘beter’ gaat? Er is een dorpskerkenbeweging met suggesties en wellicht kan ook de landelijke kerk ons handreikingen doen. Dan gaat het vaak om kleine projectmatige acties die weinig tijd en inspanning kosten, maar in de media aandacht krijgen.

   De landelijke kerk roept het gevoel op dat er steeds meer door Utrecht wordt gecontroleerd en bepaald, zonder dat daar de gewenste ondersteuning tegenover staat. De organisatie van de PKN richt zich vooral op de ‘Biblebelt’ en voor de rest op pioniersplekken en samenvoegen van krimpgemeenten. Toch hebben we ook de bovenplaatselijke organisatie nodig.

   In een kleine groep zijn we twee keer bij elkaar geweest om bovenstaande te bespreken. Daarbij zijn verschillende suggesties gedaan:

   Elkaar als gemeenten beter leren kennen, bijvoorbeeld door een gezamenlijke lunch op zondag.

   Alternatieven voor de eredienst: Een ‘Emmaus’-wandeling (in kleine groepjes lopen en ondertussen zaken van geloof en leven bespreken).

   Een onderzoek onder gemeenteleden. Wat geloof je? Wat vind je van de kerk? (Bezoekproject).

   Groothuisbezoek.

   Andere vormen van kerkdienst (moderne muziek / interactief met mobieltjes).

   Samen eten.

   Inspirerende ‘uitjes’, zoals bezoek aan de synagoge in Enschede, of het klooster in Glanerbrug.

   Voor Ootmarsum moet er een orgelcommissie komen. En een vrijwilligers avond.

   Een gemeentelid kwam met een heel aantal ideeën.

   Allereerst: Luisteren naar elkaar, aandacht hebben voor de ander, respect voor de medemens, blij zijn, samen stil zijn, enz.

   Iets concreter: Het aanbieden van hulp bij problemen, rouw, trouw, jubilea… voor iedereen.

   Nog concreter: Een schaakclub, leesclub, bloemschikken, koken, fietsen,

   Blijvend punt van aandacht: Communicatie.

Resultaten overzichten College van Kerkrentmeesters en Diakenen